《香软玉滑(林芍药)_》剧情简介
香软玉滑(林芍药)_是由霍华德·达奇,谢光华执导，马思超,玛琳·巴雷特,辰夫,菲利普·安德瑞·波铁洛主演的一部记录剧。主要讲述了：虽然盖(gai)亚(ya)不知道他是几阶的圣魔导师是阿克(ke)达(da)公国的宫廷首席魔法师但是从(cong)那(nei)些人话语中可以肯定一位名副(fu)其(qi)实(shi)的圣魔导师库尔高(gao)这(zhe)个人盖亚在阿克达公国的时候有所耳闻这个人(ren)定(ding)然是阿克达公国实力数一...这位大祭(ji)司(si)很(hen)显然有心包庇盖亚了但是并没(mei)有(you)到(dao)达禁制的程度潘德格神域光(guang)芒(mang)确实削弱了魔法师的实力奈特可(ke)是(shi)当初与碧娑儿一同进入禁地其中之一哼这是你(ni)管(guan)辖的事要想拿(na)下(xia)他你自己为何不出手不要对我(wo)用(yong)这(zhe)...
《香软玉滑(林芍药)_》相关评论
阿托品
新现实主义开山之作。实景外拍，用环境声音和日常台词增强真实感。事件之间没有因果关系，比如突然插入的抢面包情节，只为展现当时在的德军统治下生存的艰难。对细节的运用，比如神父转动神像展现他内心的信仰，德军杀羊展现他们的残忍。对巧合的运用，弗朗西斯科因为和儿子道别而没有被抓。影片展现了意大利二战时几乎全民对抗法西x斯的英勇事迹，歌颂了他们渴望自由的决心和英勇无畏的意志。不断出现的十字架和神像暗示着上帝俯视众生，善恶尽收眼底，终将受到裁决。男主和刑椅构成的十字架暗示着所有为了正义和自由而战的道路都是上帝的道路。这条道路虽然艰苦，但必然到达，终点是更加美好的生活。而那些犯罪者必将受到诅咒，像蝼蚁一样灰飞烟灭。结尾的孩子们是导演对民族未来的希望。
设计规范
参观达豪集中营后特意找了这部纪录片断断续续地看，九个小时中每一秒都十分压抑，压抑到几次流泪，和《每天在汆肉中醒来军里》不同的是，朗兹曼以访谈对话记录＋空景长镜头拍摄为主要画面，香软玉滑(林芍药)_想要通过极其克制的视听达到心灵上振聋发聩的绝响效果。口述者的讲述为观众带来了恐怖严肃的历史体验，并非审判控诉，而是尽量还原。虽然纪录片的本质是主观性，但关于朗兹曼拍摄记录片中的“非道德”行为，例如偷拍、逼迫幸存者详细讲述他们经历的东西、带有主观意识与原Nazi军官的激烈争吵是否合适，我感觉还是有待商榷。 “第三天我在清理尸体的时候发现了我的妻子和女儿，我恳请德国军官把我杀掉，他们说我很强壮不能杀死我” “有的犹太妇女先用刀割了自己孩子的手腕，再割了自己的手腕” “他在毒气室内为犹太妇女剪头，看到了自己的妻子，只好骗她她们真的要去洗澡”
女祭司迪奥提玛
#亚洲电影展# 三星半，很遗憾没赶上开场，不清楚人物最初来到莫斯科的动机和“流产”、落魄至此的原因，好在后文也从基本交代清楚了，香软玉滑(林芍药)_无法想象去年戛纳把这部和迦百农排一起是如何的压抑，确实很有罗马尼亚风格的现实主义表现，手持镜头的跟拍，大段近景特写、长镜头比达内兄弟还是粗糙，当然也可以说是粗粝的质感，漫天大雪和黯淡的打光还是很配的，街头摇晃的移镜能看出已经很娴熟了，女主也拿出了有说服力的表演，问题还是剧作太弱，简单的故事，人物动机却缺乏支撑，全压在表演也不行，不算卖惨，一再的无理哀求实在让人厌烦。发现导演拍动物挺在行，猫和狗的眼里都有光，人和动物同样的境遇，却是动物得到了世界的温柔。妇产科医生不知情的指责与质问太伤人了，莫斯科早就不会哭了。（这次影展某些部位的特写都没删，总算开明一回）
